සාහිත්‍ය කලා ලිපි
⚈ අද ලියැවෙන කවියේ පරිහානිය
2020 ජුනි 15
⚈ රුසියානු විප්ලවයේ ඉතිහාසය ආචාර්ය වීරසිංහ විකෘති කරයි (පළමු කොටස)
2020 ජුනි 15
⚈ සෝවියට් සංගමයේ ඉතිහාසය හා සෝවියට් සාහිත්‍යය (දෙවන කොටස)
2020 ජුනි 19
⚈ විරිත සහ අරුත කෘතිය පිළිබද විචාරයක්
2020 ජුනි 15
⚈ සිංහල සාහිත්‍යයේ වර්තමාන මුහුණුවර
2020 ජුනි 15
⚈ මහාචාර්ය කුමාරසිංහගේ විචාර කෘතිය පිළිබඳ විචාරයක්
2020 ජුනි 19
⚈‘කොරෝනාව’ සහ විරෝධාකල්පික ගීතය
2020 ජුනි 29
⚈ කලාකරුවන්ගේ අභියෝගය හුදකලාව ජය ගැනීමයි!
2020 ජුනි 29
⚈‘කලාව’ පිළිබඳ මනෝවිශ්ලේෂණික ප්‍රවේශය
👨 සම්මානිත මහාචාර්ය රෝලන්ඩ් අබේපාල
2020 ජුනි 29
⚈ පූර්ව විප්ලවීය රුසියානු සාහිත්‍යය සහ සෝවියට් සාහිත්‍යය (තෙවන කොටස)
2020 ජූලි 4
⚈ එමානුවෙල් කාන්ට්: සෞන්දර්ය අනුභූතිය යනු කිම?
👨 සම්මානිත මහාචාර්ය රෝලන්ඩ් අබේපාල
2020 ජූලි 19
⚈ ICCPR: විශ්වීය ප්‍රඥප්තියක් කලා නාශනයට කැඳවීම
2020 ජූලි 19
⚈ ලියනගේ අමරකීර්ති ගේ කෙටිකතා න්‍යාය ගැන විමසුමක් (පළමු කොටස)
2020 අගෝස්තු 3
⚈ ලියනගේ අමරකීර්ති ගේ කෙටිකතා න්‍යාය ගැන විමසුමක් (දෙවන කොටස)
2020 අගෝස්තු 3
⚈ ලියනගේ අමරකීර්ති ගේ කෙටිකතා න්‍යාය ගැන විමසුමක් (තෙවන කොටස)
2020 අගෝස්තු 3
⚈ විමල් දිසානායකගේ මනෝ රූප ශතකය පිළිබඳ විමසුමක්
2020 අගෝස්තු 25
⚈ රතු පලස : අමතක කර දැමූ නවකතාවක්
2020 අගෝස්තු 25
⚈ යළි මඟ සොයා යන ඉලයප්ආරච්චිගේ පේත
2020 සැප්තැම්බර් 15
⚈ ලෝරන්ස්ගේ නිර්මාණ අත්දැකීම්
👨 මහාචාර්ය ඩෙස්මන්ඩ් මල්ලිකාරච්චි
2020 ඔක්තෝබර් 9
⚈ මැරීන් ඩ්‍රයිව්: අනුරසිරි හෙට්ටිගේ කොයිබට ද ?
2020 ඔක්තෝබර් 9
⚈ 88-89 දේශපාලනයේ ගැඹුර මතු කළ “අහීමානය”
2020 ඔක්තෝබර් 20
⚈ ළමා සාහිත්‍ය කලා නිර්මාණ හා ළමා මනෝවිද්‍යාත්මක සංකල්ප
👨 සම්මානිත මහාචාර්ය රෝලන්ඩ් අබේපාල
2020 නොවැම්බර් 19
⚈ පශ්චාත් නූතන ඥාන මීමාංසාවේ ලාංකීය සන්දර්භය
2020 නොවැම්බර් 27
⚈ අජිත් තිලකසේන: ප්‍රතිභාසම්පන්න කලාකරුවකුගේ පරස්පර විරෝධය (පළමු කොටස)
2020 දෙසැම්බර් 14
⚈ අජිත් තිලකසේන: ප්‍රතිභාසම්පන්න කලාකරුවකුගේ පරස්පර විරෝධය (දෙවන කොටස)
2020 දෙසැම්බර් 14
⚈ සිංහල සාහිත්‍ය විචාර කතිකාවේ ආරම්භක යුගය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක්
2020 දෙසැම්බර් 14
⚈ ධර්මසිරි බණ්ඩාරනායක: පෙරටුගාමීත්වයෙන් සාංදෘෂ්ටිකත්වය වෙත
2020 දෙසැම්බර් 23
⚈ සත්‍යජිත් රායි ගේ 'ඕපු ත්‍රිත්වය' දෙස නැවත හැරී බැලීමක්
2020 දෙසැම්බර් 30
⚈ අප්පච්චි ඇවිත්: වර්තමාන නවකතාවේ අර්බුදයේ ම පිළිබිඹුවක්!
2021 ජනවාරි 8
⚈ සිනමා අධ්‍යක්ෂක ධර්මසේන පතිරාජ සමග සාකච්ජාවක්
👨 මහාචාර්ය ඩෙස්මන්ඩ් මල්ලිකාරච්චි
2021 ජනවාරි 28
⚈ භාවාත්මීය සිනමාව: අන්ද්‍රේ තර්කොව්ස්කි
2021 ජනවාරි 28
⚈ දෙලොවක් අතර මතකය - සැඟවී ගිය සුන්දර සිනමා සිත්තම
2021 පෙබරවාරි 13
⚈ සාගර විජේසේනගේ අන්නපූර්ණ කෙටිකතා සංග්‍රහය පිළිබඳ විචාරයක්
2021 පෙබරවාරි 13
⚈ කත්‍යානා අමරසිංහ ගේ බාණ කුසුම්: නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනයෙන් පමණක් යථාර්ථය ඥානනය කළ නොහැකි බව සනාථ කිරීමක්!
2021 මාර්තු 5
⚈ සෝමරත්න බාලසූරිය ලියූ මුක්ති නවකතාව: සාර්ථක නිර්මාණයක්
2021 මාර්තු 19
⚈ අනුභූතීඋත්තර, භාව ස්පන්දනීය සිනමාව (Transcendental Cinema)
2021 මාර්තු 19
⚈ චින්තක රණසිංහගේ හංසදීපනිය පිළිබඳ විචාරයක්
2021 අප්‍රේල් 24
⚈ නවකතා විචාරයට නව පිවිසුමක්
2021 මැයි 8
⚈ අනුරාධා නිල්මිණි ගේ පංචස්තම්භ
2021 මැයි 14
⚈ සිනමා භාෂාව හා සාහිත්‍යය
2021 ජුනි 15
⚈ ගුණදාස අමරසේකරගේ කලා වස්තු
2021 ජූලි 27
⚈ කේමදාස සම්භාෂණය
2021 අගෝස්තු 22
⚈ ජීවිතය පැහැදිලි කිරීම මගේ සිනමාව නොවේ
ලොව විශිෂ්ඨතම සිනමාකරුවකු සේ සැලකෙන, මෙක්සිකෝ ජාතික කාලෝස් රෙගෙඩාස් විසින් කරන ලද දේශනයක් ඇසුරෙන්
2021 අගෝස්තු 22
⚈ හෘද සාක්ෂියක අ‍ඳෝනාව, (Under Western Eyes)
ජෝසප් කොන්රඩ් පරිවර්තනය: ගාමිණී වියන්ගොඩ
2021 සැප්තැම්බර් 1
⚈ සොහොයුරියෝ: සම්මානනීය නිර්මාණයක්, ඡායාරූප ශිල්පියා ගාමිණී අක්මීමන
2021 සැප්තැම්බර් 5
⚈ මාක්ස්වාදියා හා ගැලවුම්කාරයා
(ෆ්‍රෙඩ්රින් ජෙම්සන් විසින් රචිත The Benjamin Files නම් කෘතිය සම්බන්ධයෙන් London Review of Books හි පළ වූ ලිපියක පරිවර්තනයකි.
2021 සැප්තැම්බර් 13
⚈ ගොතිකයේ පුරාවෘත්තය සහ සෞන්දර්යවේදය
2021 සැප්තැම්බර් 13
⚈ නූතන සිංහල සාහිත්‍ය විචාරය පශ්චාත් නූතන පාදඩකරණයට ලක් වූයේ කෙසේද ?
👨 ජ්‍යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය චින්තක රණසිංහ
2021 සැප්තැම්බර් 13
⚈ කීර්ති වැලිසරගේ ලියූ දිගු තත්පර කෙටිකතා සංග්‍රහය පිළිබඳ විචාරයක්
2021 සැප්තැම්බර් 20
⚈ මානව සම්භාව්‍ය සංස්කෘතිය හා මර්ලින් පීරිස් මහාචාර්යතුමා
2021 සැප්තැම්බර් 27
⚈ ආනන්ද කුමාරස්වාමි - නැවත කියවීම
2021 ඔක්තෝබර් 2
⚈ ව්‍යාජත්වයේ සෞන්දර්යවේදයෙන් ඔබ්බට: ඩාඩා, අධියථාර්ථවාදය හා මාක්ස්වාදය
2022 ජනවාරි 14
⚈ පශ්චාත් - පාදඩකරණය හා වර්තමාන සිංහල සාහිත්‍යය
👨 ජ්‍යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය චින්තක රණසිංහ
2022 ජනවාරි 14
⚈ ස්ථාපනිකයේ (INSTALLATION) සෞන්දර්යවේදය
2022 ජනවාරි 27
⚈ ආරියවංශ අබේසේකර ගේ ආරාමදාස: දීප්තිමත් වර්ණ පදාස ඇති අසම්පූර්ණ චිත්‍රයක්
2022 ජනවාරි 31
⚈ සමකාලීන ලාංකේය චිත්‍ර කලා කතිකාවේ ස්ත්‍රී හිඩස
2022 ජනවාරි 31
⚈ ස්ථාපනිකයේ සීමාව, චිත්‍රයේ මර්ධනය සහ රොහාන් අමරසිංහගේ චිත්‍රය
2022 පෙබරවාරි 6
⚈ වීරපොකුණේ ගුණරතන හිමියන්ගේ සාහිත්‍යමය විශිෂ්ටත්වය
👨 ජ්‍යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය චින්තක රණසිංහ
2022 පෙබරවාරි 17
⚈ යථාර්ථවාදී, නූතනවාදී හා පශ්චාත් නූතනවාදී නවකතා: සන්සන්දනාත්මක හැඳින්වීමක්.
(මහාචාර්ය ඇන්ඩෘ රේමන්ට්)
2022 මැයි 15
⚈ ඩාන්ටේ ඇලිගේරි - දිව්‍යමය ප්‍රහසනය - වෙළුම 1: අපාය - පළවෙනි සර්ගය (i –x)
2022 මැයි 19
Subscribe to our newsletter
www.kinihiraya.org පාඨක ජාලයට එකතුවන්න.
-
අපගේ පාඨක ජාලයට එකතුවන්න.
අප ගැන.
වර්තමාන නවකතාව, කෙටිකතාව, කවිය, සිනමාව සහ නාට්‍ය ආදිය පිළිබඳ න්‍යායික සහ විචාරාත්මක රචනා අඩංගු වේදිකාවකි. ඊට අමතර ව මෙහි සමාජ විද්‍යාත්මක ලිපි, දාර්ශනික කතිකාවන් සහිත විවාදාත්මක ලිපි පළ වේ. පුළුල් අනාගත සංස්කෘතික සංවාදයකට දොරටු හැරීම අපේ අරමුණයි..
Contact Us
+94 71 8 009 955
+94 71 4 414 855
e-mail: kinihiraya@gmail.com
Follow us on:
Copyright © 2024 www.kinihiraya.org All rights reserved.